Il était aussi surnommé « la sueur de Rê », le dieu solaire[29]. Ce qui eut pour conséquence le pillage des trésors du palais au Caire et l'incendie des bibliothèques. Tout proche, il existait une série de bâtiments, très certainement une auberge pour la clientèle, compte tenu des équipements (deux grands péristyles, plusieurs chambres, latrines)[31]. Osiris, en des temps très lointains, fut le roi du monde. Actuellement, ces deux vignobles vinifient 80 000 hectolitres annuellement. Cependant cette rente a été fragilisée par les attentats qui ont visé des sites touristiques en 1997 et 2004. Les chrétiens étaient nombreux, car à la population copte - commerce oblige - s'étaient rajoutés des Génois, des Pisans et des Vénitiens. D'ailleurs, encore aujourd'hui, l'hostie de l’Eucharistie, qui est du pain azyme non levé, représente le corps du Christ. Intrigués, Maria Rosa Guasch-Jané et ses collègues de l'université de Barcelone ont d'abord dû obtenir auprès du British Museum de Londres et du Musée égyptien du Caire des échantillons de résidus prélevés sur des jarres du tombeau de Toutânkhamon. Ils se tenaient debout dans ces cuves et, pour ne pas glisser, tenait tous une corde glissée sur un portique tout en s'agrippant à la ceinture de leur voisin. La viticulture, initialement signe d'un degré supérieur de civilisation, avait évolué vers une spéculation, car pour entretenir un vignoble rentable il fallait des ressources et de la main d'œuvre abondantes. Elles ont été fabriquées « dans le Delta et dans la vallée du Nil, sur le site de Saqqara en pâte nilotique ou en pâtes calcaires comme à Uyun Musa dans le Sinaï et en pâtes alluviales comme aux Kellia et à Baouit dans la moyenne vallée du Nil ». Le jus du raisin foulé coulait par un drain dans une plus petite cuve où, compte tenu du volume, il ne pouvait y avoir de fermentation. Leur punition était de quarante à quatre-vingts coups de fouet[47]. Dionysos, comme Osiris, a été assassiné et démembré par les titans puis dévorer avant d’être ramené à la vie. Ce que confirmait Al-Ahram Beverages - la plus grande entreprise de boissons de l'Égypte - donnant le chiffre d'une commercialisation d'environ 110 000 000 de litres par an[69]. ». Béatrice Huber, responsable des fouilles à Sharuna, cité prospère aux premiers siècles du christianisme, y a mis en évidence une importante production viti-vinicole : « Les fouilles ont révélé une occupation dense du territoire aux premiers siècles du christianisme et mis en lumière les multiples aspects de la vie quotidienne des habitants tant du point de vue économique que religieux. Les inscriptions sur vingt-six d'entre elles fournissaient une meilleure information sur le vin contenu que la plupart des étiquettes de bouteilles modernes. Si certains voyagistes décrivaient alors charitablement le vin égyptien comme ayant un goût exquis, d'autres dégustateurs considéraient qu'il était tout simplement mauvais, au point d'en être imbuvable[67]. Seuls les chrétiens et les touristes consommaient du vin[67]. Viticulture et vinification dans l'Égypte antique. Ils proposent sur le marché intérieur des vins de marque : Caspar (blanc), Hermine (rouge) ainsi que deux cuvées Jardin du Nil et Beausoleil dans les trois couleurs. Trente ans après quelques vignobles sont signalés dans les notes de voyage prise par Pierre Belon, en 1547. Dionysos est un dieu grec, celui du vin, des excès et de la démesure. Il y avait trois bassins différents pour trois différents types de vin. Cette représentation divine fut adoptée par les chrétiens entre 260 et 360, elle est sans doute la plus ancienne image du fils de Dieu. Tous deux sont porteurs d’un espoir du salut de l’âme. Saladin, en 1171, détrôna les Fatimides et rattacha l'Égypte au sunnisme. Le vin était consommé principalement dans les banquets et les festivités. Le vin perçu était entreposé dans les celliers que le percepteur avait dû faire aménager dans chaque village. Autre orientation différente de celle de Rome, le monachisme, mouvement typiquement égyptien. Ra marque le début du temps. En dépit d'un secteur touristique en plein essor, les lois sur la consommation d'alcool étaient assez restrictives sur le papier depuis la seconde moitié du XXe siècle. Les Dieux Du Vin, Montois-La-Montagne, Lorraine, France. Elle possède des niches pour exposer des icônes et les emplacements des lampes sont encore visibles[44]. Knowtex has uploaded 1770 photos to Flickr. Osiris Dieu is on Facebook. Lorsque Bacchus né, cette dernière va essayer de le tuer une seconde fois. En 1606, le pacha, qui avait une garde turque, ordonna qu'aucun de ses soldats ne boive du vin dans la ville du Caire, « à cause des querelles qu'ils provoquaient, allant jusqu'à y perdre la vie ». Des canalisations en pierre ont été retrouvées, près d'Aboukir, dans le delta du Nil, elles permettaient au vin de s'écouler jusqu'au port où il était chargé sur les navires vers Rome. L'ensemble de ces découvertes a permis de mieux comprendre l’économie de l’Antiquité tardive et d'affiner les connaissances sur les routes maritimes du vin, en cette période charnière qui a vu le passage du monde antique au monde médiéval[37]. La LRA 1 (a ou b) « se reconnaît facilement aux larges cannelures (en forme d’escaliers) qui parcourent toute sa panse. Ces vestiges datent de -395 à -30 avant notre ère[30]. Devenue chrétienne, l'Égypte continua à cultiver la vigne et à boire son vin. Ptolémée Philadelphe, après la mort de sa sœur Arsinoé, revendiqua pour le Trésor la perception d’un impôt levé jusque-là par le clergé sur les vignobles du Fayoum. Le second problème à régler fut celui de l'encépagement. À très vite pour de nouvelles nouvelles ! Pour éviter de boire le vin jusqu'à la lie, les Égyptiens se servaient d'un siphon ce qui lui évitait d'être servi trouble avant d'être bu[5]. Ceux qui restèrent chrétiens furent désignés sous le nom de coptes, mot d'origine grecque désignant les Égyptiens[40]. El Haiz, au sud-ouest de El Bawiti, dans l'oasis de Bahariya, fut un centre de production de vin sous la colonisation romaine. Les textes et les vestiges archéologiques de l'époque paléochrétienne copte mettent en relief la continuité de l'évolution de la viticulture de l'Égypte[33]. L'analyse a été surprenante et rendue publique, en 2004, par Rosa Maria Lamuela-Raventos, professeur associé à l'université de Barcelone, qui a participé à l'étude. Les juifs possédaient des vignes qui leur permettaient de faire du vin casher qu'ils consommaient lors du sabbah et pendant les fêtes religieuses. Il existe, en effet, une fresque dans le tombeau du prêtre Menotheph représentant des chèvres broutant les bouts des sarments[12]. Laurent Bouby constate : « La première domestication de la vigne aurait eu lieu dans l'aire transcaucasienne où l’on observe la plus grande diversité génétique. Ce qui n'empêchait pas d'être soigneux de sa qualité. Ce dieu est assez controversé en Grèce et pour les romains car il est aussi associé aux orgies et aux excès (donc coupable de la frénésie des humains). Cette ivresse à laquelle mène le vin lui donne un « pouvoir » d’outil de communication avec les dieux. Si l'origine de ces amphores est connue grâce aux fouilles archéologiques menées sur les côtes de la Cilicie, autour d’Antioche, à Chypre et à Rhodes[38], les LRA 1 ont été fortement imitées en Égypte[39]. Dans le Judaïsme comme dans le Christianisme, le vin n’est pas interdit ; il est, bien au contraire, un signe de joie. À la fin du IIe siècle, la présence chrétienne ne cesse d’augmenter, mais il faudra patienter jusqu'au IVe siècle pour voir une Église chrétienne officielle[43]. Si le premier copiste a reproduit à l'identique le manuscrit original, le second colle, très certainement, au plus près de la réalité. On sait qu'après la célébration de l'Eucharistie, ces premiers chrétiens se réunissaient pour faire une agape et boire du vin, le minimum étant trois tasses[40]. Il fallait au moins quatre hommes, sinon six, pour fouler efficacement la vendange. Le percepteur procédait ensuite à la vente publique et remettait les sommes au Trésor royal. Établissement sous licence autorisé à vendre des boissons alcoolisées. Sous le Nouvel Empire, grâce aux progrès de la production et à une offre certainement plus importante, il se démocratisa. Choix de livraison Les presses de pierre, courantes pour broyer les céréales, en écrasant rafles et grains avaient dû montrer leur nocivité en donnant au vin goût de vert et amertume. Osiris - aankoop en verkoop van wijn - achat et vente de vin - purchase and sale of wines - +32 (04) 75 29 39 19 Français : La Dame Méresimen, chanteuse du Dieu Amon, en prière devant des offrandes à Osiris et aux "Quatre fils d'Horus"English: Lady Meresimen, Singer of God Amon, giving presents to Osiris … Vignoble moderne à 4 500 pieds/hectare, taillé en gobelet. Il investit, en 1882, dans un vignoble qu'il créa de toutes pièces dans le désert à 50 kilomètres du Caire et qui, à terme, s'étendit sur cent-cinquante hectares où furent plantés plus de trente cépages différents[65]. Jean-Philippe Rameau (French: [ʒɑ̃filip ʁamo]; () 25 September 1683 – () 12 September 1764) was one of the most important French composers and music theorists of the 18th century. Une troisième conduite se faisait sur treilles, des branches fixées dans le sol et courbées en arc servaient de support à la vigne qui, en pleine végétation, formait un tunnel verdoyant[5]. Troisième thème commun celui concernant la transformation de l'eau en vin. Il devient dieu du vin car ce dernier est considéré comme une des formes de feu. Ils pratiquaient le négoce et ils furent souvent surpris à vendre du vin aux musulmans. Autres contraintes, les nuits sont fraîches, les vents secs et chauds, et la pluie ne tombe qu'entre trois à quatre jours par an. Tarek El-Naggar a constaté que les structures de ces pressoirs étaient identiques à celles utilisées par les anciens Égyptiens. Compte tenu des méthodes de vinification, les premiers vins de l'Égypte antique étaient essentiellement blancs ou légèrement colorés[13]. Chéri de tous, il est le premier de leurs enfants, devant Horus, Seth, Isis et Nephtys. Le roi ordonna de faire le relevé des sommes payées aux temples par les possesseurs de vignes. Leur maître à tous est Sylène, le percepteur de Dionysos, incarnant l’ivresse dans toute sa décadence. Amateurs de vin, sous leurs règnes, le vignoble connu un fort développement. Les liens sont ajoutés au fur et à mesure de leur rédaction ; n'hésitez. Dieu romain smite Guides des Dieux - Milleniu . Cette abondance nouvelle de vin permit au simple travailleur d'en consommer. n’hésitez pas à nous contacter ! Quand l'Égypte fut sous la domination grecque, la viticulture s'étendit aux oasis, dans le sud du pays, grâce aux nouvelles techniques d'irrigation[33]. Bon, ne perdons pas plus de temps, place à la curiosité ! Pour les classes aisées ce fut plus dur et les contrevenants furent nombreux. D'importantes traces attestent de cette période en particulier dans l'art figuratif. Il était permis de boire des vins cuits, des vins de raisins secs, les vins de dattes et les vins de miel. La viticulture et le tissage occupaient une grande partie de la population civile et monastique qui produisait aussi bien pour ses propres besoins que pour l'exportation, « à cause des querelles qu'ils provoquaient, allant jusqu'à y perdre la vie », « faire un vin égyptien digne de l'Égypte, de son patrimoinet de son histoire », « Le climat est tellement sec qu'aucun parasite ne l'inquiète. Dans cette zone se situent une forteresse et le palais romains, un centre de vinification, une basilique copte ainsi que plusieurs cimetières. De plus, la densité de plantation, traditionnellement de 2 600 pieds à l'hectare, fut passée à 4 500 pieds/ha[66]. Dans cette mythologie, on insiste sur le fait que Dionysos est né d’une fécondation d’un éclair sur la Terre. Sur le site englouti ont été retrouvées en grand nombre des louches à long manche que l’on appelle simpula, connues comme étant l'instrument (une louche à manche recourbé) avec lequel les bacchantes puisaient le vin dans les cratères. Sont généralement indiqués Irep Mehu (vin de Basse-Égypte ou des marais), Irep Bes (vin présenté dans une jarre d'Abesh), Irep Imit (vin provenant d'Imit, au nord de Faqous), Irep Dedjem (vin doux) et un vin d'assemblage[9]. Il semble que la viticulture fut traditionnelle dans l'oasis de Bahariya. Osiris. Elle était fille d'Ouranos et de Gaïa, le Ciel et la Terre, sœur et femme du Titan Cronos Zeus, Roi des Dieux Poséidon, dieu des mers Dionysos : dieu du vin Xochipili, dieu aztèque des fleurs, de la musique, de la danse, du jeu et de la jeunesse Chicomecoatl, dieu aztèque du maïs Quetzalcoatl, roi des dieux aztèques, symbole de la civilisation Tlaloc, dieu aztèque de la pluie Ueueteotl, dieu aztèque du feu Tezcatlipoca, … Les plus célèbres se trouvent in situ à Al-Bagawat près de l'oasis de Kharga, dans le sud du pays[41], elles ont été retrouvées dans une nécropole, s'étendant sur les contreforts de Gebel el-Teir. Elles ont été classées LRA 1a et LRA 1b[38]. Sans cuvaison, le jus ne pouvait que fermenter en clair et il était impossible d'obtenir une couleur rouge soutenue. En compensation, il fit don aux temples de 750 000 deben (3 135 talents d'argent). Alexandrie retrouva alors une intense activité, et ses échanges avec les pays européens se développèrent, la cité portuaire devint la principale place de commerce du pays. Le seul groupe vis-à-vis duquel il resta tolérant fut celui des chrétiens renégats. Il devait être stocké ailleurs[9]. De là, le vin a probablement été réalisé par un canal étroit dans un bassin collecteur. Ils étaient aussi friands des vins produits autour du lac de Menzalah, de Tanis, de Xoïs et dans la région de Sile[5]. Cela ne changea en rien les habitudes des fellahs habitués à ne boire que l'eau du Nil. Le port de Maréa qui recevait les pèlerins allant à Deir Abou Menas où reposait le corps de saint Ménas, est situé dans le delta du Nil, sur la rive sud du lac Mariout, au cœur d'une région célèbre durant toute l'antiquité pour sa production et son commerce du vin. C'était un haut fonctionnaire de la IVe dynastie qui possédait, dans le delta du Nil, un grand domaine viticole qui couvrait 11 000 mètres carrés[7]. La thématique du vin, sang de la vigne, est commune aux disciples de Dionysos et du Christ. Mais l'image du bon pasteur imberbe, céda la place, au IVe siècle à un Christ barbu[42]. Le fruit défendu [5] des rabbins, c’était celui de la vigne. Ce qui contraignit à se tourner vers l'importation de vins étrangers. Il était ensuite versé dans des amphores où il fermentait. Et quelques milliers d'années plus tard, Jésus répandit la même idée. En effet, les fouilles ont aussi dégagé de nombreuses d'amphores ainsi que des agglomérats de pépins de raisin. Contrôle, Défense. Les chrétiens, pour se purifier et se rapprocher de Dieu, fondent des monastères dans les oasis du désert. Sur chaque amphore étaient inscrites des informations sur le vin incluant l'année du règne, le nom du vignoble, le nom du producteur de vin et souvent la qualité du vin[9]. La conquête de l'Égypte par les musulmans eut un effet immédiat. Un des exemples les plus significatifs de l'héritage païen passant dans le christianisme est la figure de Jésus fusionnant avec celle de Dionysos sous la forme du bon pasteur. ». Leur forme est allongée, elles sont dépourvues d'anses et fermées par des bouchons d'argile. Cependant, Bacchus est le dieu du vin romain et celui-ci porte un autre nom chez les grecs : Dionysos, et c’est encore un dieu différent pour les égyptiens : Osiris. La mise en place de cette nouvelle taxe devant alimenter les caisses du Trésor royal fut drastique. Vers 4 840 BP, les grandes régions de production étaient celles du delta du Nil et du Fayoum, qui produisaient le vin blanc de Hut, près du lac Maréotis et le vin de la Pêcherie (Ham), venaient ensuite les vins du Sud, de la Haute et de la Basse Égypte[20]. Osiris est à l’origine, il a précédé la lumière, il est le passé infini, intemporel. Trois grands producteurs se partageaient ce marché du vin : Obélisque, Château des Rêves (qui importait ses raisins du Liban), et Gianaclis (producteur des marques Château Grand Marquis, Cru des Ptolémées, un vin blanc sec, Rubis d'Égypte, un vin rosé, et Omar el Khayam, un vin rouge)[67]. Bernand, A., R. Talbert, J. Becker, N. Aravecchia, I. Fernandez, T. Elliott, DARMC, A. Il passa petit à petit de l'offrande réservée aux dieux à une boisson royale puis devint celles des nantis ainsi que celle des catégories sociales privilégiées comme l'armée ou des corporations d'ouvriers qui en recevaient en prime. Ce qui explique une rapide adhésion à l'islam. Ce type de soutien fut le premier utilisé puisqu'il donna naissance à un hiéroglyphe signifiant « jardin », « vin » et « vigne ». Osiris (/ oʊ ˈ s aɪ r ɪ s /, from Egyptian wsjr, Coptic ⲟⲩⲥⲓⲣⲉ) is the god of fertility, agriculture, the afterlife, the dead, resurrection, life, and vegetation in ancient Egyptian religion.He was classically depicted as a green-skinned deity with a pharaoh's beard, partially mummy-wrapped at the legs, wearing a distinctive atef crown, and holding a symbolic crook and flail. Ce breuvage était élaboré avec des pruneaux et des raisins de Corinthe mis à fermenter. D'ailleurs, Osiris (le dieu égyptien de l'agriculture) déclare être le pain de vie des enfants de l’Egypte. Une loi de 1976, toujours en vigueur, interdisait la vente et la consommation d'alcool dans les lieux publics ou les magasins non touristiques[69]. Les vignerons avaient obligation le livrer dans des jarres de bonne qualité. C’est alors qu’il va faire découvrir le vin aux peuples qui ne le connaissaient pas. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Il ne pouvait être abaissé que pour les plantiers (vignes encore trop jeunes). Le premier investissement fut de forer des puits pour atteindre à -100 mètres la nappe phréatique[66]. La première preuve d'un domaine privé en Égypte provient des inscriptions de la tombe de Metjen à Saqqara. Ce qui est sûr, c'est que le vin n'était pas fait seulement de raisins, mais des fruits comme les figues, les grenades, les dattes et autres participaient à son élaboration[9]. On connaît bien les orgies, ou bacchanales, qui étaient initialement célébrées par les femmes uniquement. ». collecting or wine making, both autumn activities in Europe. Ils étaient classés comme bon (nfr), deux fois bon (nfr, nfr) ou trois fois bon (nfr, nfr, nfr)[5]. Pourtant un rapport de l'Organisation mondiale de la santé indiquait que la consommation d'alcool (vin, bière et spiritueux) avait augmenté progressivement dans le pays au cours des années 1970 jusqu'au milieu des années 1990, puis chuté de façon spectaculaire. À cause de ce syncrétisme, il est difficile de cerner avec précision l'importance du vin en ce début du christianisme en Égypte, car les premiers siècles sont vides d'informations. Statue du dieu égyptien ANUBIS antique . Guasch-Jané, María Rosa, Cristina Andrés-Lacueva, Olga Jáuregui et Rosa M. Lamuela-Raventós, Leonhard H. Lesko, « Egyptian Wine Produktion during the New Kingdom », dans. Si les fresques égyptiennes montrent l'importance prise par la vigne à cette époque, elles renseignent aussi sur le type de vin qui était élaboré. Dans nombre de régions, l'intervention d'animaux venus brouter les sommités d'une vigne qui donna l'année suivante une meilleure vendange est traditionnellement mise en avant. Les hiéroglyphes de Deir el-Medina (Cisjordanie de Thèbes) indiquent que le vin, sous le règne des Ramsès, était environ cinq à dix fois plus cher que la bière[19]. Cependant, ce n’était que peu glorieux : place aux propos indécents. Le culte d’Osiris est très ancien. Ulrich Hartung a déterminé que la tombe avait contenu environ 700 vases de vin d'importation, d'une capacité moyenne de 6-7 litres, soit près de 4 500 litres de vin[2]. Mais la consommation du vin reste réservée au souverain[4]. Ce fut un centre considérable de vinification comme en atteste la découverte des vestiges de presses de vin et d'un four à amphores retrouvé enfoui sous la basilique. Pour se conformer à la sourate V édictée par le prophète, le vin fut interdit. Entre autres sacerdoces exercés par le propriétaire cle ce sarcophage, on peut relever les suivants qui nous intéressent plus spécialement : ^° ï if S """^ (( ProP^e d'Osiris de Ouadjit » ; 2° Dans l'Ancien Empire, le vin était accessible et bu uniquement par les classes supérieures. English: Osiris is the Egyptian god of Death and the Afterworld. Certaines de ces colonnes ont été sculptées et peintes. C’est Osiris qui inventa l’agriculture et la religion. Le fruit du savoir ou le fruit défendu. L'année de récolte y est spécifiée avec l'année du règne du roi. Tous deux sont la même personne, dont le nom est différent dans chaque mythologie. Dionysos va parcourir plusieurs contrées avec son cortège de satyres et de ménades. Un jour, Rhéa mit au monde des jumeaux et. Les prêtres commencèrent à concéder aux particuliers le droit d'avoir des vignobles moyennant une redevance[34]. C'était avec ceux de Memphis, les plus renommés[5]. D'autres listes citant toujours cinq vins différents, indiquent aux côtés du vin rouge, du vin blanc et du vin du delta, le vin d'Abaris (Péluse) et le vin de Sokmit (Létopolis)[14]. Le vin élaboré dans le Sinaï, site considéré comme d'un lieu saint puisque la tradition veut que ce fut ici que Moïse reçut les dix commandements, fut utilisé dans les cérémonies religieuses telles que l'Eucharistie, tant dans le monastère de Sainte-Catherine que dans toute l'Égypte[46]. Scène de pressurage par torsion. Puis ce vignoble fut nationalisé, en 1966, par Gamal Abdel Nasser, pour être reprivatisé en 1999[66]. He is a life-death-rebirth deity, and one of the Ennead. Les fouilles ont aussi mis en évidence l'existence d'une riche communauté sous la domination byzantine qui dura jusqu'à à la fin du VIIIe siècle[31]. Sous les dernières dynasties, le vin était devenu un marché lucratif car des chais ont été découverts près du port d'Aboukir dans le delta du Nil. La bourgeoisie copte d'Alexandrie avait d'ailleurs baptisé cette production Château Migraine. Saviez-vous tout cela ? Vin local et aristocratique de l'Ancien Empire, « La première domestication de la vigne aurait eu lieu dans l'aire transcaucasienne où l’on observe la plus grande diversité génétique. En -1327, une partie au moins des vins du onzième pharaon de la XVIIIe dynastie était rouge. On le considère comme seigneur du vin lors des fêtes Ouag (fêtes des morts). Il note que ces vignes sont cultivées par des chrétiens, des arabes, des Arméniens, des Grecs et qu'ils vendent du vin. La viticulture en Égypte, si elle n'est pas la plus ancienne du monde, est celle sur laquelle nous possédons le plus de renseignements. Mais il est aussi tellement chaud qu'en été, il fonctionne au ralenti ». Il était aussi omniprésent dans certaines fêtes en particulier celles d'Osiris, dieu du vin, et donna lieu à des beuveries dont les fresques et les bas-reliefs gardent la mémoire. Powered by Restream https://restream.io/PARIS - JANVIER 2019Pour soutenir la chaîne A CONTRARIO: https://en.tipeee.com/a-contrario/ Ayant décidé de « faire un vin égyptien digne de l'Égypte, de son patrimoinet de son histoire », avec le soutien d'un groupe financier copte, il fonde la firme Egybev et crée, en 2001, avec Labib Kailos, lui aussi agronome libanais, un domaine viticole de 176 hectares, au nord du Caire. Il est aussi un moyen pour communiquer avec les aïeux en effectuant une libation (offrande : gouttes de vin versées sur leurs tombes). La coupure avec l'ancienne religion fut loin d'être nette puisque certains décors ont été réemployés provenant des sépultures égyptiennes antérieures, avec des scènes peintes de Horus et Thot. La viticulture était restée un monopole du souverain et des prêtres[32]. Parmi les sept catégories identifiées de LRA, l'Institut de Recherche sur la Provence Antique (I.R.P.A.) Il existait une tolérance dont seuls purent profiter les gens aisés. Étrange ressemblance entre les deux dieux[42]. Les amphores étaient entreposées soit sur le sol ou sur des estrades de bois ou de pierre. Les fouilles les ont mis au jour dans la zone sud de Marea. Puis, en 1862, la fréquence normale des traversées entre Marseille et Alexandrie passa à deux voyages par mois.